Adwent i Godnie Święta w obrzędowości Kaszubów Kartuskich. Obrzędy i zwyczaje kaszubskie okresu zapustów i popielca. Kaszubskie Zeszyty Muzealne z. 10

Praca składa się z siedmiu rozdziałów. Pierwszy rozdział obejmuje wiek XIX przedstawiając początki badań naukowych nad Kaszubami. W drugim rozdziale skoncentrowano się na krótkim przedziale czasowym od końca XIX w. do 1914 r.

Album, który oddajemy w Państwa ręce, powstał, aby ocalić od zapomnienia niezwykły świat kaszubskich artystów ludowych i rzemieślników. Trudno przecenić rolę, jaką odgrywają oni w regionalnej społeczności. W swojej pracy pielęgnują wszak tradycje rodzimego rękodzieła i zwyczaje swojego ludu, odtwarzają metody, rytuały i formy zachowywane przez Kaszubów od wieków, z szacunkiem korzystają z kulturowego dorobku dawnej pomorskiej wsi. W ich dziełach wyraża się kaszubska wrażliwość.

Kaszubskie pszczelarstwo ludowe w świetle słowników Bernarda Sychty. Kaszubskie Zeszyty Muzealne z. 8

Niezwykle ciekawe opracowanie dotyczące problematyki śmierci oraz związanych z nią wierzeń i obyczajów obejmujących całe Kaszuby. Podjęcie tej problematyki jest szczególnie cenne w obliczu stopniowego zanikania tradycyjnego modelu "dobrej śmierci" i narastania tendencji do tabuizacji w świadomości społecznej wszystkiego, co się ze śmiercią wiąże. Książka zaprasza do refleksji nad rzeczywistością i odkrywania chrześcijańskiej perspektywy w ujmowaniu sensu życia, choroby, starości i umierania.

Ta niewielka objętością książeczka, wydana drukiem w 1892 r. w Poznaniu, przez długi czas była jedynym dostępem polskojęzycznemu czytelnikowi kompendium wiedzy o Kaszubach. (...) Autor, podpisujący się jako "Dr Nadmorski". to Józef Łęgowski (1852-1930).

Niematerialne dziedzictwo kulturowe Pomorza Wschodniego to obszerna trzyczęściowa publikacja (łącznie 2111 stron wraz z ilustracjami)  będąca efektem badań terenowych prowadzonych w latach 2013–2017. Po raz pierwszy etnograficzną eksploracją objęto cały zróżnicowany kulturowo obszar Pomorza Wschodniego, obejmujący zarówno ziemie „dawne” (Kaszuby, Kociewie, Bory Tucholskie), jak też „nowe”, czyli tereny postmigracyjne (Żuławy, Powiśle, ziemia lęborska, człuchowska, słupska).